一、法的局限性

　　盡管法在社會生活中有著舉足輕重的作用，但法卻不是萬能的。因為法是以社會為基礎的，所以他不可能超出社會發(fā)展的需要來創(chuàng)造社會;其次，法律也是一種社會規(guī)范，因此必然要受到其他社會規(guī)范的制約;再者法律自身條件也制約著法律，如語言表達的局限等等。在實踐活動中，我們一定要結合法律的特點讓它發(fā)揮最大的作用。

　　二、 自由

　　從哲學觀念層面上講，自由就是在沒有外在強制力時能夠按自己的意志和目的來安排自己的活動。馬克思說過：“法典是人民自由的圣經(jīng)”，那么從法的價值層面上講，自由究竟是什么呢？應該是法以確認和保障人的這種行為能力為己任，從而使主體與客體之間能夠達到一種和諧的狀態(tài)。法律應該是給自由提供保障，而自由是評價法律進步與否的標準，更重要的是它體現(xiàn)了人性最深刻的需要。沒有自由，法律就僅僅是一種限制人們行為的強制性規(guī)范，而無法真正體現(xiàn)它在提升人的價值、維護尊嚴上的偉大意義。

　　三、秩序

　　古希臘哲學家亞里士多德曾說過這樣一句話：法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。雖然這只揭示了法一個方面的價值，但由此可見秩序在法的價值中的重要性。法學上所言秩序，主要是指社會秩序，它表明的是通過法律結構、法律規(guī)范、法律權威所形成的一種法律狀態(tài)。關于法服務于秩序是不容置疑的，關鍵是法服務于誰的秩序、怎樣的秩序。秩序是法的基本價值，首要任務就是要確保統(tǒng)治階級秩序的建立;其次人們在社會生活中期望著行為安全與行為、社會的協(xié)調(diào)，這決定了秩序是法的基本價值;再次，法還是其他價值的基礎，雖然自由和正義位階在秩序之前，但同樣需要以秩序為基礎。失去了秩序的保障，所有的價值就會因為缺乏必要的保障而面臨現(xiàn)實的威脅而最后喪失其意義。但是，秩序一定要符合人性，符合常理為目的，所以它應當收到自由和正義的限制。 北京司法考試基礎班、強化班、法條班、模考班、點評班、論述班、沖刺班全程視頻，名師授課，僅需800元，加qq: 1971736835,可以享受優(yōu)惠。

　　四、正義

　　正義存在于人與人的相互交往中，“不正義”絕對不會存在于孤立的個人之上，公正只是一種涉及利害關系的場合，要求平等地對待他人的觀念形態(tài)，也就是我們通常所說的：把各人應得的東西還給各人。從實質(zhì)內(nèi)容上而言，正義體現(xiàn)在平等、公正等諸多我們所熟悉的具體形態(tài)中。正義是法的基本標準，是評價體系，也極大地推動了法律的進化。正義形成了法律精神上進化的觀念源頭，促進了法律地位的提高，推動了法律內(nèi)部結構的完善，也提高了法律的實效。法律的執(zhí)行不僅要有利于秩序的維持，更主要的是要實現(xiàn)社會正義。正義不僅應當?shù)玫綄崿F(xiàn)，而且應當以人們看得到的方式得到實現(xiàn)。

　　五、法的實施與實現(xiàn)

　　⑴法在制定出來以后，實施前只是一種應然的狀態(tài)，一種書本上的法律。法的實施就是要使法律從書本上的法律變成行動上的法律，使它從抽象的行為模式變成人們的具體行為，從應然走向?qū)嵢唬?/div>